| 成语 |
解释 |
| 肝髓流野 | 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
| 泥牛入海 | 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返；杳无音信。 |
| 师心自是 | 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。 |
| 帮倒忙 | 指主观上想帮忙，实际上却起了反作用。 |
| 处之泰然 | 处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
| 阿世取容 | 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人。 |
| 说雨谈云 | 雨、云：男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
| 将功补过 | 将：拿；补：补偿。用功劳补偿过错。 |
| 废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
| 到此为止 | 以这里为界限。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 谠言直声 | 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 空话连篇 | 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 勤学苦练 | 认真学习，刻苦训练。 |
| 散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
| 轻重缓急 | 缓：慢；不急。指各种事情中有主要和次要的；有急于要办的和可以慢一点办的。 |
| 性命攸关 | 攸：所。形容事关重大，非常紧要 |
| 进进出出 | 走进走出，穿进穿出。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 |
| 浅见薄识 | 浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。 |
| 土生土长 | 当地生长的。 |
| 今夕何夕 | 今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。 |